الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ۞ ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
جو بڑی آگ میں داخل ہوگا؛ پھر وہاں نہ مرے گا نہ (آرام کی) زندگی پائے گا۔ (87:12–13)
«الَّذِي» سابق «الأشقى» کا وصف ہے۔ «ثُمَّ» مرحلہ وار بیان میں بعدیت کو ظاہر کرتی ہے، اور «لا يموت» کے مقابل «ولا يحيى» آنے سے عذاب کی ایسی حالت سامنے آتی ہے جس میں موت کا اختتام اور زندگی کی راحت دونوں حاصل نہیں۔
اس اسلوب کو ظاہری تناقض سمجھنا غلط ہے؛ یہاں «يحيا» سے آسودہ اور مفید زندگی کی نفی کا مفہوم سامنے آتا ہے۔ نفی کے تقابل سے عذاب کا تصور زیادہ شدید ہو جاتا ہے۔