اسباقتکمیلی مشق 28 — سورۃ الأعلى اور سورۃ الغاشیہ کا تقابلی بلاغی مطالعہکوئز

لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ۞ فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ
وہاں کوئی لغو بات سننے میں نہ آئے گی؛ وہاں ایک بہتا چشمہ ہوگا۔ (88:11–12)

«لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً» میں لغو کی نفی سے نعمتِ جنت کا معنوی اور معاشرتی پہلو بیان ہوا ہے۔ پھر «فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ» مادی آسائش کا منظر سامنے لاتا ہے۔ نفی اور اثبات دونوں مل کر راحت کی مکمل تر تصویر بناتے ہیں۔

«فِيهَا» کو مقدم لانے سے مقامِ جنت کی حیثیت نمایاں ہوتی ہے۔ اس تقدیم کو ہر جگہ حصرِ حقیقی سمجھنا مناسب نہیں؛ اس کا پہلا بلاغی اثر مقام اور اس میں موجود نعمت کی طرف توجہ ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

نفیِ لغو اور اثباتِ راحت

تکمیلی مشق 28 — سورۃ الأعلى اور سورۃ الغاشیہ کا تقابلی بلاغی مطالعہ

لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ۞ فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ
وہاں کوئی لغو بات سننے میں نہ آئے گی؛ وہاں ایک بہتا چشمہ ہوگا۔ (88:11–12)

«لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً» میں لغو کی نفی سے نعمتِ جنت کا معنوی اور معاشرتی پہلو بیان ہوا ہے۔ پھر «فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ» مادی آسائش کا منظر سامنے لاتا ہے۔ نفی اور اثبات دونوں مل کر راحت کی مکمل تر تصویر بناتے ہیں۔

«فِيهَا» کو مقدم لانے سے مقامِ جنت کی حیثیت نمایاں ہوتی ہے۔ اس تقدیم کو ہر جگہ حصرِ حقیقی سمجھنا مناسب نہیں؛ اس کا پہلا بلاغی اثر مقام اور اس میں موجود نعمت کی طرف توجہ ہے۔