إِلَّا مَنْ تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ۞ فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ
البتہ جو منہ موڑے اور انکار کرے، اللہ اسے سب سے بڑا عذاب دے گا۔ (88:23–24)
سابق «لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ» کے بعد إِلَّا کی توجیہ میں اختلاف بیان ہوا ہے۔ معروف توضیح میں یہ استثناءِ منقطع کے معنی میں «لیکن جو پھر جائے...» ہے؛ اس سے یہ لازم نہیں آتا کہ نبی ﷺ کو کسی گروہ پر جبر کا نیا حکم مل گیا۔
«فَيُعَذِّبُهُ» میں فاء سابقہ انکار کے نتیجے کی نسبت واضح کرتی ہے، اور «الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ» سے وعید کی شدت سامنے آتی ہے۔ نحوی توجیہ اور نتیجۂ بلاغی الگ الگ درج کرنے سے آیت کا مفہوم محفوظ رہتا ہے۔