«غلام زيد راكب وأبوه راكب»
زید کا غلام سوار ہے اور اس کا باپ بھی سوار ہے۔
اس عبارت میں دو حکم ایک ساتھ آئے ہیں، لیکن دوسرے کو پہلے سے فرع بنا کر ظاہر نہیں کیا گیا۔ دو متعلقہ اشخاص کے لیے ایک ہی صفت ثابت کرنا محض عطف یا جمع ہوسکتا ہے۔
اس کے مقابلے میں جب دوسری بات پہلے حکم کی قوت، اثر یا مناسبت کو نئے انداز میں کھولے تو وہ تفریع کا مقصود ادا کرتی ہے۔ یوں اشتراکِ حکم اور تفریعِ حکم ایک ہی چیز نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
التفريع، تأكيد المدح والذم، الاستتباع اور الإدماج
«غلام زيد راكب وأبوه راكب»
زید کا غلام سوار ہے اور اس کا باپ بھی سوار ہے۔
اس عبارت میں دو حکم ایک ساتھ آئے ہیں، لیکن دوسرے کو پہلے سے فرع بنا کر ظاہر نہیں کیا گیا۔ دو متعلقہ اشخاص کے لیے ایک ہی صفت ثابت کرنا محض عطف یا جمع ہوسکتا ہے۔
اس کے مقابلے میں جب دوسری بات پہلے حکم کی قوت، اثر یا مناسبت کو نئے انداز میں کھولے تو وہ تفریع کا مقصود ادا کرتی ہے۔ یوں اشتراکِ حکم اور تفریعِ حکم ایک ہی چیز نہیں۔