اسباقالتوجيه، الهزل، تجاهل العارف، القول بالموجب اور الإطرادکوئز

«الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم»
کریم، کریم کے فرزند، پھر کریم کے فرزند، پھر کریم کے فرزند۔
«يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم»
یوسف بن یعقوب بن اسحاق بن ابراہیم۔

اس معروف حدیثی تعبیر میں سیدنا یوسف علیہ السلام اور ان کے آباء کے نام درست ترتیب اور نہایت روانی سے آئے ہیں۔ «الكريم» کی تکرار نسب کے ساتھ وصفِ شرافت بھی نمایاں کرتی ہے۔

یہاں دو الگ خوبیاں ہیں: اسماء کا غیر متکلف اطراد اور کلام میں کرامت و شرف کی متواتر نسبت۔ نسب کی ترتیب کو محض تکرارِ لفظ کے ساتھ خلط نہیں کرنا چاہیے۔

سبق کھل رہا ہے...

«الكريم ابن الكريم» میں نسب کا حسن

التوجيه، الهزل، تجاهل العارف، القول بالموجب اور الإطراد

«الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم»
کریم، کریم کے فرزند، پھر کریم کے فرزند، پھر کریم کے فرزند۔
«يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم»
یوسف بن یعقوب بن اسحاق بن ابراہیم۔

اس معروف حدیثی تعبیر میں سیدنا یوسف علیہ السلام اور ان کے آباء کے نام درست ترتیب اور نہایت روانی سے آئے ہیں۔ «الكريم» کی تکرار نسب کے ساتھ وصفِ شرافت بھی نمایاں کرتی ہے۔

یہاں دو الگ خوبیاں ہیں: اسماء کا غیر متکلف اطراد اور کلام میں کرامت و شرف کی متواتر نسبت۔ نسب کی ترتیب کو محض تکرارِ لفظ کے ساتھ خلط نہیں کرنا چاہیے۔