کسی پیچیدہ تشبیہ سے وجہ اخذ کرتے وقت یہ ممکن ہے کہ اصل مقصود کے بجائے اس کے صرف ایک حصے کو مشترک قرار دے دیا جائے۔ ایسی صورت میں تشبیہ کا مرکزی مفہوم کمزور یا تبدیل ہو جاتا ہے۔
مثلاً حاملِ اسفار کے بیان سے صرف «بوجھ اٹھانا» لیا جائے تو کتاب سے علمی فائدے کی محرومی کا پہلو ختم ہو جائے گا۔ صرف «ناواقف ہونا» لیا جائے تو کتاب کے باوجود عدمِ انتفاع کی زیادہ مؤثر صورت باقی نہ رہے گی۔
البتہ ہر طویل عبارت کو زبردستی مرکب کہنا بھی درست نہیں۔ یہ دیکھا جائے گا کہ مقصود تصویر قائم رکھنے کے لیے کن اجزا کا جمع ہونا ناگزیر ہے۔ جتنے اجزا اصل ربط کا حصہ ہوں انہی کو وجه میں شامل کیا جائے۔