تقویۂ حکم کا مطلب صرف لفظِ تاکید شامل کرنا نہیں، بلکہ بعض ترکیبوں میں مضمونِ خبر کو ایسے اسلوب سے ادا کرنا ہے جس میں اسناد کا ربط زیادہ نمایاں ہو۔ جملۂ خبریہ جب کسی مبتدا کی خبر بنتی ہے تو داخلی اسناد اور بیرونی نسبت دونوں زیرِ بحث آ سکتے ہیں۔
زَيْدٌ قَامَ
زید کھڑا ہوا۔
«قَامَ» کے اندر مستتر فاعل زید سے متعلق ہے اور پورا جملہ زید کی خبر ہے؛ اس لیے ایک لحاظ سے اندرونی اور بیرونی نسبت کا اجتماع سمجھایا جاتا ہے۔ مگر یہ تجزیہ تخصیص کے برابر نہیں: کسی حکم کو تقویت دینا اور دوسروں سے اس حکم کی نفی کرنا دو مختلف مقصد ہیں۔
تقویت کا حصول نحوی صورت کے ساتھ استعمال کے قرینے پر بھی منحصر رہتا ہے۔