عام ترتیب میں پہلے ذکر ہونے والے اسم کی جگہ اگلی مرتبہ ضمیر لایا جاسکتا ہے، لیکن بعض مقامات میں دوبارہ اسمِ ظاہر لانے سے مطلوبہ عظمت، سبب یا تعلق واضح ہوتا ہے۔ اس تبدیلی کو محض طوالت نہیں سمجھنا چاہیے۔
«فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ»
پھر جب تم پختہ ارادہ کرلو تو اللہ ہی پر بھروسا کرو۔ (آل عمران: 159)
یہاں صریح لفظ «الله» لانے سے توکل کی نسبت ایسی ذات کی طرف متعین اور نمایاں ہوتی ہے جو قدرت، علم اور تدبیر کی کامل صفات رکھتی ہے۔ بلاغی طور پر کبھی اسمِ ظاہر اعتماد کے سبب کو بھی ذہن میں حاضر کرتا ہے۔
قاعدہ یہ نہیں کہ ہر تکرار بہتر ہے؛ اصل نکتہ یہ ہے کہ جس جگہ ضمیر کافی ہوسکتا تھا، وہاں ظاہر اسم کیوں اختیار ہوا۔