کتاب کے آخر میں تنکیر کے ایسے استعمال بھی آتے ہیں جہاں تعداد، نوع یا مرتبہ کا پہلو سامنے ہو۔ اس ضمن میں دو قرآنی مثالیں غور طلب ہیں:
فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ
تو آپ سے پہلے بھی بہت سے رسولوں کو جھٹلایا گیا۔ (فاطر: 4، «بہت سے» تکثیر کی تفسیری جہت ہے)
وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ
اور تم میں سے بعض کو بعض پر درجوں میں بلند کیا۔ (الأنعام: 165)
پہلی مثال میں «رُسُلٌ» کے نکرہ ہونے سے متعدد سابقہ رسولوں کا تصور پیدا ہوتا ہے؛ دوسری میں «دَرَجَاتٍ» کی تنکیر اور جمع کی صورت مرتبوں کے تفاوت کو ظاہر کرتی ہے۔ کسی بھی تعبیر کا بالکل مخصوص عدد صرف تنکیر سے اخذ نہیں کیا جا سکتا۔