اسباقکنایہ کی تین قسمیں: موصوف، صفت اور نسبتکوئز

کنایہ عن الصفة کے تحت دو الگ زاویے ملتے ہیں۔ پہلا یہ کہ مطلوب صفت تک پہنچنا قریب ہے یا بعید: یعنی ذہن کو کتنے واسطوں سے گزرنا پڑتا ہے۔ دوسرا یہ کہ مطلوب تک انتقال واضح ہے یا خفی: یعنی سامع کو اس میں کتنا غور کرنا پڑتا ہے۔

اس طرح قریب ہونے کا معنی لازماً ظاہر ہونا نہیں، اور بعید ہونے کا معنی لازماً ناممکن ہونا نہیں۔ واسطوں کی تعداد اور سمجھ میں آنے کی آسانی دو مختلف پیمانے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

صفتِ مطلوب کے لحاظ سے دو اہم تقسیمیں

کنایہ کی تین قسمیں: موصوف، صفت اور نسبت

کنایہ عن الصفة کے تحت دو الگ زاویے ملتے ہیں۔ پہلا یہ کہ مطلوب صفت تک پہنچنا قریب ہے یا بعید: یعنی ذہن کو کتنے واسطوں سے گزرنا پڑتا ہے۔ دوسرا یہ کہ مطلوب تک انتقال واضح ہے یا خفی: یعنی سامع کو اس میں کتنا غور کرنا پڑتا ہے۔

اس طرح قریب ہونے کا معنی لازماً ظاہر ہونا نہیں، اور بعید ہونے کا معنی لازماً ناممکن ہونا نہیں۔ واسطوں کی تعداد اور سمجھ میں آنے کی آسانی دو مختلف پیمانے ہیں۔