روزہ دار کے لیے چکھنے میں یہ خطرہ ہوتا ہے کہ ذائقہ لینے کی غرض سے زبان پر رکھی چیز کا کچھ حصہ اندر چلا جائے؛ اسی وجہ سے بلا ضرورت ایسا کرنا مکروہ بتایا گیا ہے۔ کراہت کو روزہ ٹوٹنے کے برابر نہ سمجھیں۔
اگر کوئی ضرورت پیش آئے تو اس کی شرعی حیثیت کو ضرورت اور نگلنے سے بچاؤ کے ساتھ دیکھا جاتا ہے۔ قدوری کا یہ مختصر جملہ تفصیلی اجازت نامہ نہیں، بلکہ بنیادی حکم کی تعیین ہے۔