وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ يَقُولُ: سُئِلَ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حَدِيثٍ لِشَهْرٍ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى أُسْكُفَّةِ الْبَابِ، فَقَالَ: إِنَّ شَهْرًا نَزَكُوهُ، إِنَّ شَهْرًا نَزَكُوهُ. قَالَ مُسْلِمٌ رَحِمَهُ اللَّهُ: يَقُولُ أَخَذَتْهُ أَلْسِنَةُ النَّاسِ، تَكَلَّمُوا فِيهِ.
ترجمہ: عبیداللہ بن سعید نے ہمیں حدیث سنائی؛ انہوں نے کہا: میں نے نضر کو کہتے سنا کہ ابن عون سے شہر کی ایک حدیث کے بارے میں سوال ہوا، اس وقت ابن عون دروازے کی دہلیز پر کھڑے تھے۔ انہوں نے کہا: ’’شہر کو لوگوں نے طعن و جرح کا نشانہ بنایا ہے، شہر کو لوگوں نے طعن و جرح کا نشانہ بنایا ہے۔‘‘ امام مسلم رحمہ اللہ نے وضاحت کی: اس سے مراد یہ ہے کہ لوگوں کی زبانیں اس کے بارے میں چلیں اور انہوں نے اس پر کلام کیا۔
أُسْكُفَّةُ الْبَابِ دہلیز اور نَزَكُوهُ عیب لگانے یا جرح کرنے کی تعبیر ہے۔ اس فقرے سے یہ خبر ملتی ہے کہ اس کے بارے میں کلام ہوا؛ یہ ہر ناقد کے ہاں ایک ہی قطعی درجہ ثابت نہیں کرتا۔ اصل تحقیق میں جرح کی وجہ اور دوسرے ائمہ کے اقوال بھی دیکھے جاتے ہیں۔