اسباقجرحِ رواۃ، دیانت اور ضبط: علمی شہادت کا معیارکوئز

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: انْتَهَيْتُ إِلَى شُعْبَةَ فَقَالَ: هَذَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ فَاحْذَرُوهُ.
ترجمہ: محمد نے ہمیں حدیث سنائی؛ ہمیں عبداللہ بن عثمان نے حدیث سنائی؛ انہوں نے کہا: میرے والد نے کہا کہ عبداللہ بن مبارک نے بیان کیا: ’’میں شعبہ کے پاس پہنچا تو انہوں نے کہا: یہ عباد بن کثیر ہے، اس سے بچ کر رہنا۔‘‘

اس مستقل طریق سے پہلی تنبیہ کی تائید ہوتی ہے، مگر ہر لفظ کے بارے میں دونوں روایات کا دعویٰ ایک جیسا نہیں۔ فَاحْذَرُوهُ راوی کے باب میں احتیاط کا عملی اعلان ہے؛ یہ محض شخصی ناراضی کی حکایت نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

عباد سے اجتناب: شعبہؒ کی شہادت

جرحِ رواۃ، دیانت اور ضبط: علمی شہادت کا معیار

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: انْتَهَيْتُ إِلَى شُعْبَةَ فَقَالَ: هَذَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ فَاحْذَرُوهُ.
ترجمہ: محمد نے ہمیں حدیث سنائی؛ ہمیں عبداللہ بن عثمان نے حدیث سنائی؛ انہوں نے کہا: میرے والد نے کہا کہ عبداللہ بن مبارک نے بیان کیا: ’’میں شعبہ کے پاس پہنچا تو انہوں نے کہا: یہ عباد بن کثیر ہے، اس سے بچ کر رہنا۔‘‘

اس مستقل طریق سے پہلی تنبیہ کی تائید ہوتی ہے، مگر ہر لفظ کے بارے میں دونوں روایات کا دعویٰ ایک جیسا نہیں۔ فَاحْذَرُوهُ راوی کے باب میں احتیاط کا عملی اعلان ہے؛ یہ محض شخصی ناراضی کی حکایت نہیں۔