وَدَلَّتِ السُّنَّةُ عَلَى نَفْيِ رِوَايَةِ الْمُنْكَرِ مِنَ الْأَخْبَارِ، كَنَحْوِ دَلَالَةِ الْقُرْآنِ عَلَى نَفْيِ خَبَرِ الْفَاسِقِ
ترجمہ: اور سنت بھی منکر خبروں کی روایت سے روکتی ہے، جس طرح قرآن فاسق کی خبر کو قبول نہ کرنے پر دلالت کرتا ہے۔
آیتِ حجرات میں خبر کی تحقیق کا عمومی شرعی اصول تھا؛ اب امام مسلم رسول اللہ ﷺ کی طرف جھوٹ یا معروف خلافِ واقعہ خبر منسوب کرنے کے مسئلے پر حدیث پیش کرتے ہیں۔ اس ترتیب سے قرآنی اصل اور نبوی تنبیہ کے باہمی تعلق کا استدلال مکمل ہوتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
ثقہ رواۃ سے روایت، خبرِ فاسق اور نقلِ حدیث کی ذمہ داری
وَدَلَّتِ السُّنَّةُ عَلَى نَفْيِ رِوَايَةِ الْمُنْكَرِ مِنَ الْأَخْبَارِ، كَنَحْوِ دَلَالَةِ الْقُرْآنِ عَلَى نَفْيِ خَبَرِ الْفَاسِقِ
ترجمہ: اور سنت بھی منکر خبروں کی روایت سے روکتی ہے، جس طرح قرآن فاسق کی خبر کو قبول نہ کرنے پر دلالت کرتا ہے۔
آیتِ حجرات میں خبر کی تحقیق کا عمومی شرعی اصول تھا؛ اب امام مسلم رسول اللہ ﷺ کی طرف جھوٹ یا معروف خلافِ واقعہ خبر منسوب کرنے کے مسئلے پر حدیث پیش کرتے ہیں۔ اس ترتیب سے قرآنی اصل اور نبوی تنبیہ کے باہمی تعلق کا استدلال مکمل ہوتا ہے۔