اقترانی قیاس میں نتیجہ مقدمات کی ساخت سے لازم آتا ہے، بشرطیکہ صورت صحیح ہو اور مطلوبہ شرائط پوری ہوں۔ تمثیل میں حکم ایک جزئی سے دوسرے جزئی تک مشترک علت کے دعوے پر پہنچتا ہے۔
تمثیل: یہ تانبے کی سلاخ بجلی گزارتی ہے؛ دوسری سلاخ بھی تانبے کی ہے؛ اس لیے توقع ہے کہ وہ بھی بجلی گزارے گی۔
قیاس: ہر خالص تانبے کی سلاخ مناسب حالات میں بجلی گزارتی ہے؛ یہ سلاخ خالص تانبے کی ہے؛ لہٰذا یہ بجلی گزارتی ہے۔
دوسری دلیل میں کلی مقدمہ صاف طور پر موجود ہے۔ پہلی دلیل میں یہی عمومی تعلق علت کی تحقیق سے قائم کرنا پڑتا ہے۔