کسی قضیے کا موجبہ یا سالبہ ہونا اس کے حکم کی صورت بتاتا ہے، جبکہ صادق یا کاذب ہونا اس کے مضمون کی درستی بتاتا ہے۔ یہ دو الگ سوال ہیں۔
«انسان حیوان ہے» — موجبہ، اور سچی۔
«انسان پتھر ہے» — موجبہ، مگر جھوٹی۔
«انسان گھوڑا نہیں» — سالبہ، اور سچی۔
«انسان حیوان نہیں» — سالبہ، مگر جھوٹی۔
یوں موجبہ لازماً سچی اور سالبہ لازماً جھوٹی نہیں ہوتی۔ یہ فرق قضیوں کی آئندہ تقسیمات اور منطقی استدلال دونوں میں اہم ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
بابِ ثانی: قضیہ، حملیہ و شرطیہ اور ان کے اجزاء
کسی قضیے کا موجبہ یا سالبہ ہونا اس کے حکم کی صورت بتاتا ہے، جبکہ صادق یا کاذب ہونا اس کے مضمون کی درستی بتاتا ہے۔ یہ دو الگ سوال ہیں۔
«انسان حیوان ہے» — موجبہ، اور سچی۔
«انسان پتھر ہے» — موجبہ، مگر جھوٹی۔
«انسان گھوڑا نہیں» — سالبہ، اور سچی۔
«انسان حیوان نہیں» — سالبہ، مگر جھوٹی۔
یوں موجبہ لازماً سچی اور سالبہ لازماً جھوٹی نہیں ہوتی۔ یہ فرق قضیوں کی آئندہ تقسیمات اور منطقی استدلال دونوں میں اہم ہے۔