أما الجزئي: فهو ما يمنع نفس تصوره عن صدقه على كثيرين
جزئی وہ مفہوم ہے جس کا محض تصور ہی اسے بہت سے افراد پر صادق آنے سے روکتا ہے۔
اس تعریف میں نفس تصوره اہم قید ہے۔ مراد یہ نہیں کہ اتفاقاً دنیا میں اس مفہوم کا ایک ہی فرد ملا؛ بلکہ خود اس معنی کو سمجھتے ہی معلوم ہو جاتا ہے کہ یہ ایک وقت میں بہت سے الگ افراد کی شناخت نہیں ہو سکتا۔
مثلاً «یہ مخصوص شخص، زید» کی متعین شناخت ایک دوسرے مستقل شخص، عمرو، پر اسی حیثیت سے صادق نہیں آتی۔ اس لیے اس کا مفہوم جزئی حقیقی ہے۔