«یہ صحیح عدد جفت ہے یا طاق» کے دونوں اجزاء کو A اور B فرض کریں۔ ہر عدد کے بارے میں صرف دو معتبر صورتیں رہتی ہیں:
A سچ، B جھوٹ: عدد جفت ہے۔
A جھوٹ، B سچ: عدد طاق ہے۔
دو صورتیں خارج ہیں:
A سچ، B سچ: صحیح عدد جفت بھی ہو اور طاق بھی — ناممکن۔
A جھوٹ، B جھوٹ: صحیح عدد نہ جفت ہو نہ طاق — ناممکن۔
اسی لیے حقیقیہ کے لیے «بالکل ایک طرف کا سچ ہونا» یاد رکھنا مفید ہے، لیکن یہ نتیجہ محض لفظ «یا» سے نہیں بلکہ تنافیِ صدق و کذب کی وجہ سے ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب الشرطیات: متصلہ، منفصلہ اور ان کی بنیادی اقسام
«یہ صحیح عدد جفت ہے یا طاق» کے دونوں اجزاء کو A اور B فرض کریں۔ ہر عدد کے بارے میں صرف دو معتبر صورتیں رہتی ہیں:
A سچ، B جھوٹ: عدد جفت ہے۔
A جھوٹ، B سچ: عدد طاق ہے۔
دو صورتیں خارج ہیں:
A سچ، B سچ: صحیح عدد جفت بھی ہو اور طاق بھی — ناممکن۔
A جھوٹ، B جھوٹ: صحیح عدد نہ جفت ہو نہ طاق — ناممکن۔
اسی لیے حقیقیہ کے لیے «بالکل ایک طرف کا سچ ہونا» یاد رکھنا مفید ہے، لیکن یہ نتیجہ محض لفظ «یا» سے نہیں بلکہ تنافیِ صدق و کذب کی وجہ سے ہے۔