«التناقض هو اختلاف القضيتين بالإيجاب والسلب بحيث يقتضي لذاته صدق إحداهما كذب الأخرى أو بالعكس»
تناقض دو قضیوں کا ایجاب اور سلب میں ایسا اختلاف ہے جس سے بذاتِ خود لازم آئے کہ ایک سچا ہو تو دوسرا جھوٹا ہو، یا ایک جھوٹا ہو تو دوسرا سچا ہو۔
اختلاف بالإيجاب والسلب کا مطلب یہ ہے کہ ایک ہی متعلقہ نسبت کو ایک قضیہ ثابت کرے اور دوسرا اسی نسبت کی نفی کرے۔ لذاته بتاتا ہے کہ یہ نتیجہ خود ان دونوں قضیوں کی ساخت و نسبت سے نکلے، کسی اتفاقی خارجی واقعے سے نہیں۔
کتابی مثال:
«زيد قائم، وزيد ليس بقائم»
زید کھڑا ہے، اور زید کھڑا نہیں ہے۔
اگر دونوں میں زید، کھڑے ہونے کا مفہوم اور باقی تمام متعلقہ حالات یکساں ہوں تو دونوں نہ اکٹھے سچے ہوں گے نہ اکٹھے جھوٹے۔