کتاب ایک مثال میں زید کے رات اور دن کی حالت کا فرق بیان کرتی ہے:
«زید رات کو سوتا ہے»
«زید دن کو نہیں سوتا»
یہ دونوں باتیں سچی ہو سکتی ہیں، کیونکہ نیند کی نسبت مختلف زمانوں سے ہے۔ ایک ہی شخص کا رات میں سونا اور دن میں بیدار رہنا بالکل ممکن ہے۔
درست نقیض کے لیے زمانے کو بھی یکساں رکھنا ہوگا:
«زید اس وقت سو رہا ہے»
«زید اس وقت سو نہیں رہا»
زمانہ حکم کا حصہ بن جائے تو اسے تبدیل کرنے سے حکم بدل جاتا ہے۔ یہی وحدتِ زمان کی ضرورت ہے۔