کوئی خبر بہت مشہور ہو سکتی ہے، لیکن اس کی شہرت ضروری نہیں کہ تواتر کے علمی معیار کو پورا کرتی ہو۔ محض یہ جان لینا کہ «سب لوگ یہی کہہ رہے ہیں» دلیل کی نوعیت متعین نہیں کرتا۔
مشہور خبر میں عوامی قبولیت نمایاں ہو سکتی ہے۔ متواتر خبر میں متعلقہ روایتوں کی کثرت اور ایسا استقلال مطلوب ہے جس سے جھوٹ پر باہمی سازش کا امکان معتبر طور پر ختم ہو۔
جدل میں مشہورات کو استعمال کیا جا سکتا ہے؛ برہان میں متواترات اسی وقت آئیں گی جب وہ یقین کی مطلوبہ شرط پوری کریں۔ اس فرق سے صناعاتِ خمس کی سابقہ تقسیم بھی واضح ہوتی ہے۔