فرض کیجیے کوئی چراغ بجھا ہوا ہے۔ ممکن ہے بجلی کا بٹن بند ہو، بلب خراب ہو، یا بجلی کی فراہمی معطل ہو۔ اس لیے چراغ کا بجھنا اکیلا اس نتیجے کو لازم نہیں کرتا کہ «بٹن ضرور بند ہے»۔
اگر کسی خاص تجربے میں باقی تمام ممکنہ اسباب معتبر طریقے سے خارج کر دیے جائیں اور معلوم ہو کہ اس حالت میں چراغ صرف بٹن بند ہونے پر بجھتا ہے، تو نتیجے کے لیے مضبوط مقدمہ فراہم ہوگا۔
لہٰذا اِنّی کا مطلب ہر اثر سے بے شرط واحد سبب اخذ کر لینا نہیں؛ یہ ایسی دلیل ہے جس کے مقدمات کا بھی مستقل اعتبار ہونا چاہیے۔
سبق کھل رہا ہے...
فرض کیجیے کوئی چراغ بجھا ہوا ہے۔ ممکن ہے بجلی کا بٹن بند ہو، بلب خراب ہو، یا بجلی کی فراہمی معطل ہو۔ اس لیے چراغ کا بجھنا اکیلا اس نتیجے کو لازم نہیں کرتا کہ «بٹن ضرور بند ہے»۔
اگر کسی خاص تجربے میں باقی تمام ممکنہ اسباب معتبر طریقے سے خارج کر دیے جائیں اور معلوم ہو کہ اس حالت میں چراغ صرف بٹن بند ہونے پر بجھتا ہے، تو نتیجے کے لیے مضبوط مقدمہ فراہم ہوگا۔
لہٰذا اِنّی کا مطلب ہر اثر سے بے شرط واحد سبب اخذ کر لینا نہیں؛ یہ ایسی دلیل ہے جس کے مقدمات کا بھی مستقل اعتبار ہونا چاہیے۔