دو برہانوں کا تقابلی خلاصہ

برہانِ لمّی اور برہانِ اِنّی

پہلوبرہانِ لمّیبرہانِ اِنّی
ذہنی دلیلحدِ اوسط دلیل ہےحدِ اوسط دلیل ہے
خارجی علتحدِ اوسط خود علت ہےحدِ اوسط علت نہیں
عمومی سمتسبب سے اثراثر یا علامت سے حقیقت
بنیادی سوالایسا کیوں ہوا؟ایسا ہونے کا علم کیسے ہوا؟

دونوں سے معتبر علم حاصل ہونے کے لیے مقدمات کی صداقت اور قیاس کی صحیح صورت لازم ہیں۔ فرق صرف اتنا ہے کہ دلیل میں آنے والے مشترک مفہوم کا خارجی کردار کیا ہے۔