أما اللمّي: فهو الذي يكون الأوسط فيه علة لثبوت الأكبر للأصغر في الواقع كما أنه واسطة في الحكم
برہانِ لمّی وہ ہے جس میں حدِ اوسط، حدِ اکبر کے حدِ اصغر کے لیے واقع میں ثابت ہونے کی علت ہو، جس طرح وہ ذہن میں حکم تک پہنچنے کا واسطہ بھی ہوتا ہے۔
اس تعریف میں دو کردار جمع ہیں:
1. حدِ اوسط سے نتیجے کا علم حاصل ہو۔
2. وہی حدِ اوسط خارج میں متعلقہ حکم کے ثبوت کی علت بھی ہو۔
اس لیے برہانِ لمّی صرف «یہ بات ثابت ہے» نہیں بتاتا؛ وہ یہ بھی واضح کرتا ہے کہ ایسا کیوں ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
أما اللمّي: فهو الذي يكون الأوسط فيه علة لثبوت الأكبر للأصغر في الواقع كما أنه واسطة في الحكم
برہانِ لمّی وہ ہے جس میں حدِ اوسط، حدِ اکبر کے حدِ اصغر کے لیے واقع میں ثابت ہونے کی علت ہو، جس طرح وہ ذہن میں حکم تک پہنچنے کا واسطہ بھی ہوتا ہے۔
اس تعریف میں دو کردار جمع ہیں:
1. حدِ اوسط سے نتیجے کا علم حاصل ہو۔
2. وہی حدِ اوسط خارج میں متعلقہ حکم کے ثبوت کی علت بھی ہو۔
اس لیے برہانِ لمّی صرف «یہ بات ثابت ہے» نہیں بتاتا؛ وہ یہ بھی واضح کرتا ہے کہ ایسا کیوں ہے۔