اسباقبرہانِ لمّی اور برہانِ اِنّیکوئز

ذہن میں علتِ حکم سے مراد وہ واسطہ ہے جس کی بنیاد پر ہم نتیجے کو درست مانتے ہیں۔ یہ دلیل کا علمی کردار ہے۔

خارج میں علتِ ثبوت اس سبب کو کہتے ہیں جس کی وجہ سے زیرِ بحث صفت واقعی طور پر موضوع میں پائی جاتی ہے۔ یہ چیز کے واقع ہونے کا سبب ہے، نہ کہ محض اس کے معلوم ہونے کا ذریعہ۔

مثلاً کسی دیوار پر پانی کے قطرے دیکھنا ہماری معلومات کی دلیل بن سکتا ہے؛ لیکن قطرے دیکھنے کا ہمارا عمل دیوار کو گیلا نہیں کرتا۔ معلومات تک پہنچنے کا سبب اور واقعہ پیدا ہونے کا سبب الگ ہو سکتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

ذہنی واسطہ اور خارجی علت

برہانِ لمّی اور برہانِ اِنّی

ذہن میں علتِ حکم سے مراد وہ واسطہ ہے جس کی بنیاد پر ہم نتیجے کو درست مانتے ہیں۔ یہ دلیل کا علمی کردار ہے۔

خارج میں علتِ ثبوت اس سبب کو کہتے ہیں جس کی وجہ سے زیرِ بحث صفت واقعی طور پر موضوع میں پائی جاتی ہے۔ یہ چیز کے واقع ہونے کا سبب ہے، نہ کہ محض اس کے معلوم ہونے کا ذریعہ۔

مثلاً کسی دیوار پر پانی کے قطرے دیکھنا ہماری معلومات کی دلیل بن سکتا ہے؛ لیکن قطرے دیکھنے کا ہمارا عمل دیوار کو گیلا نہیں کرتا۔ معلومات تک پہنچنے کا سبب اور واقعہ پیدا ہونے کا سبب الگ ہو سکتے ہیں۔