لمّی مثال کی تین کڑیاں

برہانِ لمّی اور برہانِ اِنّی

کتاب کی مثال کو منظم قیاس کی شکل میں لکھیے:
صغریٰ: زید کے اخلاط فاسد ہیں۔
کبریٰ: اس تاریخی نظریے کے مطابق ہر فاسدالاخلاط شخص بخار میں مبتلا ہوتا ہے۔
نتیجہ: زید بخار میں مبتلا ہے۔

حدِ اوسط «فسادِ اخلاط» دونوں مقدمات کو ملاتا ہے۔ اس نظریے کے اندر اسے بخار کی خارجی علت بھی قرار دیا گیا، لہٰذا ایک ہی حدِ اوسط سے علمِ نتیجہ اور وقوعِ نتیجہ کی وجہ بیان کی جاتی ہے۔

اس قیاس کی منطقی صورت سمجھنا الگ بات ہے؛ تاریخی کبریٰ کو جدید سائنسی حقیقت مان لینا الگ اور غیر ضروری بات ہے۔