کسی قضیے کو ہزار بار دہرانے سے اس کے مقدمات میں وہ یقین پیدا نہیں ہوتا جو برہان کے لیے مطلوب ہے۔ مشہور بات کے لیے مستقل دلیل فراہم ہو جائے تو وہ دوسرے اعتبار سے مضبوط ہو سکتی ہے، مگر اس قوت کی بنیاد دلیل ہوگی، محض شہرت نہیں۔
فرض کیجیے کوئی شخص کہے: «ہمارے شہر میں ہر شخص یہ علاج مفید مانتا ہے؛ اس لیے یہ لازماً مفید ہے۔» اس میں علاج کی مقبولیت ثابت ہوئی، اس کا اثر ثابت نہیں ہوا۔
درست تحلیل یہ ہے کہ رائے کی کثرت اور فی الواقع سبب و اثر کے ثبوت کو الگ رکھا جائے۔
سبق کھل رہا ہے...
القیاس الجدلی — مشہورات، مسلمات اور غرضِ جدل
کسی قضیے کو ہزار بار دہرانے سے اس کے مقدمات میں وہ یقین پیدا نہیں ہوتا جو برہان کے لیے مطلوب ہے۔ مشہور بات کے لیے مستقل دلیل فراہم ہو جائے تو وہ دوسرے اعتبار سے مضبوط ہو سکتی ہے، مگر اس قوت کی بنیاد دلیل ہوگی، محض شہرت نہیں۔
فرض کیجیے کوئی شخص کہے: «ہمارے شہر میں ہر شخص یہ علاج مفید مانتا ہے؛ اس لیے یہ لازماً مفید ہے۔» اس میں علاج کی مقبولیت ثابت ہوئی، اس کا اثر ثابت نہیں ہوا۔
درست تحلیل یہ ہے کہ رائے کی کثرت اور فی الواقع سبب و اثر کے ثبوت کو الگ رکھا جائے۔