والثاني ما يؤلف من المسلمات بين المتخاصمين.
اور دوسری قسم وہ ہے جو باہم بحث کرنے والے فریقوں کے درمیان تسلیم شدہ باتوں سے مرکب ہو۔
مسلَّمہ کا مرکزی وصف یہ ہے کہ زیرِ بحث شخص اسے مانتا ہو۔ اگر وہ کسی قاعدے کو تسلیم کرتا ہے تو اس سے لازم آنے والا نتیجہ اس کے سامنے پیش کیا جا سکتا ہے۔
یہ اس کے اعتراف کو حقیقت کی قطعی دلیل قرار دینا نہیں، بلکہ یہ دکھانا ہے کہ خود تسلیم کردہ مقدمات کو برقرار رکھتے ہوئے وہ کس نتیجے سے گریز نہیں کر سکتا۔
سبق کھل رہا ہے...
القیاس الجدلی — مشہورات، مسلمات اور غرضِ جدل
والثاني ما يؤلف من المسلمات بين المتخاصمين.
اور دوسری قسم وہ ہے جو باہم بحث کرنے والے فریقوں کے درمیان تسلیم شدہ باتوں سے مرکب ہو۔
مسلَّمہ کا مرکزی وصف یہ ہے کہ زیرِ بحث شخص اسے مانتا ہو۔ اگر وہ کسی قاعدے کو تسلیم کرتا ہے تو اس سے لازم آنے والا نتیجہ اس کے سامنے پیش کیا جا سکتا ہے۔
یہ اس کے اعتراف کو حقیقت کی قطعی دلیل قرار دینا نہیں، بلکہ یہ دکھانا ہے کہ خود تسلیم کردہ مقدمات کو برقرار رکھتے ہوئے وہ کس نتیجے سے گریز نہیں کر سکتا۔