عموم و خصوص من وجہ کو واضح کرنے کے لیے 3 قسم کے مصادیق ملنے چاہییں:
1. مادۂ اجتماع: جہاں دونوں سچ ہوں، مثلاً سفید بطخ۔
2. پہلا مادۂ افتراق: جہاں صرف حیوان صادق آئے، مثلاً سیاہ گھوڑا۔
3. دوسرا مادۂ افتراق: جہاں صرف سفید صادق آئے، مثلاً برف۔
اگر صرف مشترک فرد دکھایا جائے تو تساوی یا عموم و خصوص مطلق کا احتمال بھی باقی رہتا ہے۔ اگر صرف ایک طرف کا الگ فرد دکھایا جائے تو بھی نسبت متعین نہیں ہوتی۔ دونوں طرف کا افتراق اور ایک اجتماع دکھانا فیصلہ کن ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
دو کلی مفاہیم کی چار نسبتیں اور جزئیِ اضافی
عموم و خصوص من وجہ کو واضح کرنے کے لیے 3 قسم کے مصادیق ملنے چاہییں:
1. مادۂ اجتماع: جہاں دونوں سچ ہوں، مثلاً سفید بطخ۔
2. پہلا مادۂ افتراق: جہاں صرف حیوان صادق آئے، مثلاً سیاہ گھوڑا۔
3. دوسرا مادۂ افتراق: جہاں صرف سفید صادق آئے، مثلاً برف۔
اگر صرف مشترک فرد دکھایا جائے تو تساوی یا عموم و خصوص مطلق کا احتمال بھی باقی رہتا ہے۔ اگر صرف ایک طرف کا الگ فرد دکھایا جائے تو بھی نسبت متعین نہیں ہوتی۔ دونوں طرف کا افتراق اور ایک اجتماع دکھانا فیصلہ کن ہے۔