منفصلہ کی صحیح درجہ بندی کے لیے دو سوال الگ رکھیں۔
سوال 1: دونوں اجزاء اکٹھے سچ ہو سکتے ہیں؟ اکٹھے جھوٹ ہو سکتے ہیں؟ اس سے حقیقیہ، مانعۃ الجمع یا مانعۃ الخلو معلوم ہوگی۔
سوال 2: جس اجتماع کی ممانعت ہے، وہ خود معانی کی بنا پر ہے یا کسی اتفاقی ترتیب کی وجہ سے؟ اس سے عنادیہ یا اتفاقیہ معلوم ہوگی۔
«عدد جفت ہے یا طاق» — صحیح عدد کے دائرے میں حقیقیہ بھی ہے، اور عنادیہ بھی۔
«یہ درخت ہے یا پتھر» — مذکورہ مفہوم میں مانعۃ الجمع بھی ہے، اور عنادیہ بھی۔
ان دونوں سوالوں کے الگ الگ جواب سے ایک ہی قضیے کی زیادہ مکمل منطقی شناخت حاصل ہوتی ہے۔