ولا أظنك شاكّا في أن أحد الفكرين صحيح حق، والآخر فاسد غلط
اور مجھے گمان نہیں کہ تمہیں اس میں شک ہوگا کہ ان دونوں فکروں میں ایک درست اور حق، جبکہ دوسری فاسد اور غلط ہے۔
ایک ہی عالم کے بارے میں، ایک ہی زمانے اور ایک ہی معنی کے اعتبار سے، «ابتدا رکھتا ہے» اور «ابتدا نہیں رکھتا» جیسے دعوے بیک وقت صحیح نہیں ہو سکتے۔ یہی تناقض کی بنیاد ہے۔
البتہ کسی چیز کا ایک اعتبار سے حادث اور دوسرے اعتبار سے قدیم کہنا لازماً اسی قسم کا تناقض نہیں، جب تک دونوں احکام کا موضوع، معنی اور اعتبار واقعی ایک نہ ہو۔ اس لیے منطقی تحقیق میں پہلے دعووں کی حقیقی مراد طے کرنا ضروری ہے۔