الحجة على ثلاثة أقسام: أحدها القياس، وثانيها الاستقراء، وثالثها التمثيل.
حجّت کی تین قسمیں ہیں: پہلی قیاس، دوسری استقراء اور تیسری تمثیل۔
یہ تقسیم استدلال کے طریقے سے متعلق ہے۔ قیاس میں مقدمات کی منطقی ساخت سے نتیجہ لازم آتا ہے؛ استقراء میں متعدد جزئی مشاہدات سے ایک عام حکم کی طرف بڑھتے ہیں؛ تمثیل میں دو جزئی صورتوں کی مشترک خصوصیت کی بنا پر ایک کا حکم دوسرے تک پہنچاتے ہیں۔
ان تینوں کے نام کتاب کے اسی مقام پر آئے ہیں۔ یہاں بنیادی فرق واضح ہوگا؛ ان کی مفصل مستقل بحث کتاب کی آگے کی ترتیب میں آئے گی۔