قیاس میں نتیجے کا لزوم

الحجّة: قیاس، استقراء، تمثیل اور قیاس کی چار شکلیں

قیاس میں ایسے مقدمات جمع ہوتی ہیں جن کو درست فرض کرنے سے ایک متعین نتیجہ منطقی طور پر نکلتا ہے۔ یہ نتیجہ محض اندازہ نہیں ہوتا بلکہ مقدمات کے درمیان موجود ربط اس کو لازم کرتا ہے۔

مثال:
ہر انسان فانی ہے۔
زید انسان ہے۔
لہٰذا زید فانی ہے۔

اگر دونوں مقدمات درست ہوں تو زید کو فانی ماننے سے انکار انہی باتوں کے خلاف ہوگا۔ قیاس کی خاص خوبی لزومِ نتیجہ ہے، نہ کہ صرف یہ کہ کئی جملے ایک ساتھ لکھ دیے گئے ہیں۔