مقدمات ماننا اور ان کا سچا ہونا

الحجّة: قیاس، استقراء، تمثیل اور قیاس کی چار شکلیں

قیاس کی تعریف میں تسلیمِ مقدمات کا مطلب یہ نہیں کہ ہر پیش کردہ مقدمہ فی الواقع سچا ثابت ہو گیا۔ منطق پہلے استدلال کی شکل اور لزومِ نتیجہ کا جائزہ لے سکتی ہے۔

مثال:
ہر درخت لوہے کا ہے۔
ہر کھجور کا درخت ایک درخت ہے۔
لہٰذا ہر کھجور کا درخت لوہے کا ہے۔

یہ استدلال صورت کے اعتبار سے درست ہے، کیونکہ نتیجہ مقدمات کو ماننے پر لازم آتا ہے؛ مگر پہلا مقدمہ غلط ہے، اس لیے یہ حقیقی دنیا کے بارے میں معتبر نتیجہ ثابت نہیں کرتا۔ صحیح صورت اور صحیح مواد کا فرق بنیادی ہے۔