اسباقبقیہ معنوی مغالطے — ذہنی اعتبار، مشابہت اور مشہور اشکالاتکوئز

الممتنع موجود
ممتنع موجود ہے۔

اس عبارت سے بظاہر یہ مغالطہ پیدا ہوتا ہے کہ جو شے حقیقت میں ناممکن ہے، اسے بھی موجود مان لیا گیا۔ حالانکہ اس سیاق میں «موجود» سے مراد یہ ہے کہ ممتنع کا تصور اور اس کے عدمِ امکان کا حکم ذہن میں حاضر ہے؛ خارجی دنیا میں اس کا مصداق موجود ہونا مراد نہیں۔

مثلاً «اجتماعِ نقیضین» کے محال ہونے کو سمجھا جا سکتا ہے، مگر اسے سمجھ لینے سے خارج میں دو نقیضوں کا ایک ساتھ صادق ہونا ثابت نہیں ہوتا۔

سبق کھل رہا ہے...

«الممتنع موجود» کا محل

بقیہ معنوی مغالطے — ذہنی اعتبار، مشابہت اور مشہور اشکالات

الممتنع موجود
ممتنع موجود ہے۔

اس عبارت سے بظاہر یہ مغالطہ پیدا ہوتا ہے کہ جو شے حقیقت میں ناممکن ہے، اسے بھی موجود مان لیا گیا۔ حالانکہ اس سیاق میں «موجود» سے مراد یہ ہے کہ ممتنع کا تصور اور اس کے عدمِ امکان کا حکم ذہن میں حاضر ہے؛ خارجی دنیا میں اس کا مصداق موجود ہونا مراد نہیں۔

مثلاً «اجتماعِ نقیضین» کے محال ہونے کو سمجھا جا سکتا ہے، مگر اسے سمجھ لینے سے خارج میں دو نقیضوں کا ایک ساتھ صادق ہونا ثابت نہیں ہوتا۔