إن اشتهر في الثاني وترك موضوعه الأول، سمي منقولا
اگر لفظ ابتدا میں ایک معنی کے لیے وضع ہوا، پھر مناسبت کی وجہ سے دوسرے معنی میں استعمال ہوا، اور دوسرا معنی مشہور ہو کر پہلا متروک ہو گیا، تو اسے منقول کہتے ہیں۔
یہاں مشترک کے خلاف نئے معنی کے پیچھے پہلے معنی سے انتقال کا ایک مرحلہ موجود ہے۔ نیز محض کسی لفظ کو عارضی طور پر مجازی معنی میں بولنا کافی نہیں؛ متن میں دوسرے معنی کے رائج اور اصطلاحی طور پر مستقر ہونے کا اعتبار ہے۔
کتاب منقول کو ناقل کے اعتبار سے عرفی، شرعی اور اصطلاحی میں تقسیم کرتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مفرد و مرکب، اقسامِ مفرد اور الفاظ کی معنوی تقسیم
إن اشتهر في الثاني وترك موضوعه الأول، سمي منقولا
اگر لفظ ابتدا میں ایک معنی کے لیے وضع ہوا، پھر مناسبت کی وجہ سے دوسرے معنی میں استعمال ہوا، اور دوسرا معنی مشہور ہو کر پہلا متروک ہو گیا، تو اسے منقول کہتے ہیں۔
یہاں مشترک کے خلاف نئے معنی کے پیچھے پہلے معنی سے انتقال کا ایک مرحلہ موجود ہے۔ نیز محض کسی لفظ کو عارضی طور پر مجازی معنی میں بولنا کافی نہیں؛ متن میں دوسرے معنی کے رائج اور اصطلاحی طور پر مستقر ہونے کا اعتبار ہے۔
کتاب منقول کو ناقل کے اعتبار سے عرفی، شرعی اور اصطلاحی میں تقسیم کرتی ہے۔