اضافی مگر حقیقی نہیں

کلیاتِ خمس: جنس، نوع اور مراتبِ اجناس

حیوان کے اندر انسان، گھوڑا اور بکری جیسی مختلف نوعی حقیقتیں داخل ہیں۔ اس لیے ان سب کی نسبت حیوان نوعِ حقیقی نہیں: وہ ایک ہی نوعی ماہیت رکھنے والے افراد نہیں بلکہ مختلف انواع ہیں۔

لیکن حیوان، جسمِ نامی کے مقابلے میں ایک اخص نوع ہے، کیونکہ جسمِ نامی کا اطلاق حیوان اور نبات جیسے مختلف اقسام پر ہوتا ہے۔ اس حیثیت سے حیوان نوعِ اضافی ہے۔

یوں نوعِ اضافی ہونا کسی لفظ کے لیے خودبخود نوعِ حقیقی ہونا ثابت نہیں کرتا۔