اسباقبیان الحذف: قرآنی عبارت میں محذوف الفاظ اور بلاغی اختصارکوئز

«بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا»
انہوں نے اللہ کی نعمت کے بدلے ناشکری اختیار کی۔ (ابراہیم 14:28، اقتباس)

تبدیل کے اس اسلوب میں سیاق بتاتا ہے کہ نعمت کے تقاضے کے مطابق شکر کرنا چاہیے تھا، لیکن اس کے عوض کفر اور ناشکری کو اختیار کیا گیا۔ معنی کی وضاحت «فعلوا مكان شكر نعمة الله كفراً» کے قریب ہے۔

اسے محض دو اشیاء کے جگہ بدلنے کی مادی صورت نہ سمجھا جائے۔ یہاں انسانی عمل، رویے اور اخلاقی جواب کو بیان کیا جا رہا ہے۔

اسی سے معلوم ہوتا ہے کہ «حذف» کبھی پورے اخلاقی تقابل کو الفاظ میں طویل کرنے کے بجائے ایک بلیغ فعلی ترکیب میں سمیٹ دیتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

عمل کا حذف: نعمتِ الٰہی اور کفر کا تبادلہ

بیان الحذف: قرآنی عبارت میں محذوف الفاظ اور بلاغی اختصار

«بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا»
انہوں نے اللہ کی نعمت کے بدلے ناشکری اختیار کی۔ (ابراہیم 14:28، اقتباس)

تبدیل کے اس اسلوب میں سیاق بتاتا ہے کہ نعمت کے تقاضے کے مطابق شکر کرنا چاہیے تھا، لیکن اس کے عوض کفر اور ناشکری کو اختیار کیا گیا۔ معنی کی وضاحت «فعلوا مكان شكر نعمة الله كفراً» کے قریب ہے۔

اسے محض دو اشیاء کے جگہ بدلنے کی مادی صورت نہ سمجھا جائے۔ یہاں انسانی عمل، رویے اور اخلاقی جواب کو بیان کیا جا رہا ہے۔

اسی سے معلوم ہوتا ہے کہ «حذف» کبھی پورے اخلاقی تقابل کو الفاظ میں طویل کرنے کے بجائے ایک بلیغ فعلی ترکیب میں سمیٹ دیتا ہے۔