اسباقبیان الحذف: قرآنی عبارت میں محذوف الفاظ اور بلاغی اختصارکوئز

«الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ»
حق تمہارے رب کی طرف سے ہے۔ (البقرہ 2:147، اقتباس)

اس مقام پر ایک تعبیر یہ ہے کہ «هذا الحق» یعنی «یہی حق» مراد ہے۔ «هذا» کا اشارہ پہلے بیان کردہ مضمون کی طرف ہو سکتا ہے۔ معنی کے ربط کو اس طرح واضح کرنے سے معلوم ہوتا ہے کہ کلام کس حقیقت کے بارے میں ہے۔

لیکن «الحق» کے لفظ اور اس کی خبری نسبت سے بھی بنیادی مضمون معلوم ہوتا ہے: حق کا سرچشمہ اللہ تعالیٰ کی جانب سے ہے۔ حذف کی تشریح غیر ضروری الجھن پیدا کرنے کے لیے نہیں۔

امتحانی نکتہ: کسی مقام پر مقدّر مبتدا یا اس کے مقابلے کی تقدیر اس وقت مفید ہے جب سابق و لاحق عبارت سے اس کی تائید ملے؛ محض اسم کو دیکھ کر ہر بار «هذا» شامل نہیں کیا جائے گا۔

سبق کھل رہا ہے...

محذوف مبتدا: «الحق من ربك»

بیان الحذف: قرآنی عبارت میں محذوف الفاظ اور بلاغی اختصار

«الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ»
حق تمہارے رب کی طرف سے ہے۔ (البقرہ 2:147، اقتباس)

اس مقام پر ایک تعبیر یہ ہے کہ «هذا الحق» یعنی «یہی حق» مراد ہے۔ «هذا» کا اشارہ پہلے بیان کردہ مضمون کی طرف ہو سکتا ہے۔ معنی کے ربط کو اس طرح واضح کرنے سے معلوم ہوتا ہے کہ کلام کس حقیقت کے بارے میں ہے۔

لیکن «الحق» کے لفظ اور اس کی خبری نسبت سے بھی بنیادی مضمون معلوم ہوتا ہے: حق کا سرچشمہ اللہ تعالیٰ کی جانب سے ہے۔ حذف کی تشریح غیر ضروری الجھن پیدا کرنے کے لیے نہیں۔

امتحانی نکتہ: کسی مقام پر مقدّر مبتدا یا اس کے مقابلے کی تقدیر اس وقت مفید ہے جب سابق و لاحق عبارت سے اس کی تائید ملے؛ محض اسم کو دیکھ کر ہر بار «هذا» شامل نہیں کیا جائے گا۔