«أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ»
کیا یہ کسی پیدا کرنے والے کے بغیر پیدا ہوئے، یا خود یہی پیدا کرنے والے ہیں؟ (الطور 52:35؛ «من غير شيء» کا سیاقی مفہوم)
«شيء» عام لفظ ہے، لیکن «من غير شيء» کی ترکیب اور بعد کا سوال «أم هم الخالقون» تخلیق کے سبب و فاعل کا سوال سامنے لاتے ہیں۔ ترجمے میں «بغیر کسی پیدا کرنے والے کے» اسی استدلال کا خلاصہ ہو سکتا ہے، بشرطیکہ اسے لفظ «شيء» کے ہر ممکن استعمال کی جامد لغوی تعریف نہ بنایا جائے۔
اس جگہ تفسیر میں دو احتیاطیں ضروری ہیں: سیاقی ترجمے کو اصل لفظی متن سے الگ سمجھا جائے، اور عام لفظ کی مراد پورے استدلال سے متعین کی جائے۔ اس سے آیت کا سوال درست رخ پر کھلتا ہے۔