اسباقالزيادة في الكلام: تاکید، عطفِ تفسیری، ربطِ کلام اور تعددِ معانیکوئز

«قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ»
اس کی قوم کے متکبر سرداروں نے کمزور سمجھے جانے والوں، یعنی ان میں ایمان لانے والوں سے کہا۔ (الأعراف 7:75، اقتباس)

«للذين استضعفوا» پہلے ایک جماعت بیان کرتا ہے۔ پھر «لمن آمن منهم» کے الفاظ سے اس جماعت کے ایمان لانے والے افراد متعین ہوتے ہیں۔ دوسرا فقرہ کسی بالکل غیر متعلق مجلس کا ذکر نہیں کرتا، بلکہ مخاطب کی شناخت زیادہ واضح کرتا ہے۔

یہ زیادت بالإبدال کا نمونہ ہے: پہلے بیان کی توضیح یا تخصیص۔ اس کی توضیح میں یہ شرط اہم ہے کہ دو فقروں کا باہمی تعلق سیاق سے ثابت ہو۔ صرف ایک ہی حرفِ جر دوبارہ آ جانے سے ہر جگہ ابدال لازم نہیں آتا۔

سبق کھل رہا ہے...

«لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ»: ابدال و تخصیص

الزيادة في الكلام: تاکید، عطفِ تفسیری، ربطِ کلام اور تعددِ معانی

«قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ»
اس کی قوم کے متکبر سرداروں نے کمزور سمجھے جانے والوں، یعنی ان میں ایمان لانے والوں سے کہا۔ (الأعراف 7:75، اقتباس)

«للذين استضعفوا» پہلے ایک جماعت بیان کرتا ہے۔ پھر «لمن آمن منهم» کے الفاظ سے اس جماعت کے ایمان لانے والے افراد متعین ہوتے ہیں۔ دوسرا فقرہ کسی بالکل غیر متعلق مجلس کا ذکر نہیں کرتا، بلکہ مخاطب کی شناخت زیادہ واضح کرتا ہے۔

یہ زیادت بالإبدال کا نمونہ ہے: پہلے بیان کی توضیح یا تخصیص۔ اس کی توضیح میں یہ شرط اہم ہے کہ دو فقروں کا باہمی تعلق سیاق سے ثابت ہو۔ صرف ایک ہی حرفِ جر دوبارہ آ جانے سے ہر جگہ ابدال لازم نہیں آتا۔