اسباقالزيادة في الكلام: تاکید، عطفِ تفسیری، ربطِ کلام اور تعددِ معانیکوئز

«حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً»
یہاں تک کہ جب وہ اپنی پختگی کو پہنچا اور چالیس سال کو پہنچ گیا۔ (الأحقاف 46:15، اقتباس)

«بلغ أشده» پختگی اور قوت کی ایک عمومی منزل بیان کرتا ہے۔ اس کے بعد «بلغ أربعين سنة» ایک متعین عمر کا ذکر کرتا ہے۔ ان دونوں کو عطف کے ساتھ لانے سے انسانی پختگی کے عمومی تصور اور خاص مرحلے کا باہمی تعلق نمایاں ہوتا ہے۔

العطف التفسيري میں واو صرف دو بے ربط حقائق جمع نہیں کرتی؛ دوسرا جزو پہلے مفہوم کی توضیح یا تکمیل کا کام کرتا ہے۔ اس سے یہ دعویٰ لازم نہیں آتا کہ ہر شخص کی ہر قسم کی جسمانی یا فکری پختگی عین چالیس ہی میں مکمل ہوتی ہے۔ یہ مقام سیاقِ آیت میں عمر، شکر اور والدین کے حقوق کا مضمون قائم کرتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

«بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً»: عطفِ تفسیری

الزيادة في الكلام: تاکید، عطفِ تفسیری، ربطِ کلام اور تعددِ معانی

«حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً»
یہاں تک کہ جب وہ اپنی پختگی کو پہنچا اور چالیس سال کو پہنچ گیا۔ (الأحقاف 46:15، اقتباس)

«بلغ أشده» پختگی اور قوت کی ایک عمومی منزل بیان کرتا ہے۔ اس کے بعد «بلغ أربعين سنة» ایک متعین عمر کا ذکر کرتا ہے۔ ان دونوں کو عطف کے ساتھ لانے سے انسانی پختگی کے عمومی تصور اور خاص مرحلے کا باہمی تعلق نمایاں ہوتا ہے۔

العطف التفسيري میں واو صرف دو بے ربط حقائق جمع نہیں کرتی؛ دوسرا جزو پہلے مفہوم کی توضیح یا تکمیل کا کام کرتا ہے۔ اس سے یہ دعویٰ لازم نہیں آتا کہ ہر شخص کی ہر قسم کی جسمانی یا فکری پختگی عین چالیس ہی میں مکمل ہوتی ہے۔ یہ مقام سیاقِ آیت میں عمر، شکر اور والدین کے حقوق کا مضمون قائم کرتا ہے۔