فيحرم الضرب والشتم والاستخدام عن الأب بسبب الإجارة
اس سے مارنے، گالی دینے اور اجارے کے سبب باپ سے خدمت لینے کی حرمت سمجھی جاتی ہے۔
ممانعت میں جو اصل معنی سمجھا گیا وہ ایذا اور اہانت ہے؛ صرف «اف» کی آواز نہیں۔ اسی بنا پر فقہی مثالوں میں مارنا، گالی دینا، بعض صورتوں میں والد سے خدمت لینا اور ایسے اقدامات ذکر ہوتے ہیں جن میں والد کو ضرر و اہانت ہو۔
یہاں قانونی صورتوں کی تفصیلات اپنے اپنے شرائط سے متعلق ہیں۔ کسی بھی معاشرتی یا عدالتی نزاع کا پورا فیصلہ صرف اس مختصر مثال سے نکالنا درست نہیں۔
اصل اصولی سبق یہ ہے کہ جب علت لفظ سے واضح ہو تو اس علت کے مساوی یا اقویٰ فرد میں حکم کی دلالت پائی جا سکتی ہے۔ اسی منہج سے بعض فقہی مباحث میں قذف کے لیے سزا کی دلالت بھی زیرِ بحث آتی ہے؛ سزا کے خاص شرائط اپنی مستقل دلیلوں سے متعین ہوں گے۔