اسباقوجوہِ بیان: ضرورت، حال، عطف اور تبدیلکوئز

«أو مائة وقفيز حنطة»
یا سو اور گندم کا ایک قفیز۔

قفیز ایک مقداری پیمانہ اور حنطہ گندم ہے۔ جب غیر متعین «مائة» کے بعد گندم کا ایک قفیز عطف ہو، تو یہ بعد کی واضح مکیل شے پہلے سو کی جنس متعین کرنے کا قرینہ بنتی ہے۔

اس اصول کے مطابق سو سے سو قفیز گندم اور بعد کا ایک قفیز مزید مراد ہوگا؛ کل التزام 101 قفیز گندم بنتا ہے، نہ کہ سو درہم اور الگ ایک قفیز۔

درہم اور قفیز کے درمیان ظاہری فرق کے باوجود دونوں مثالوں میں بنیادی چیز ایک ہے: معطوف چیز ایسی موزون یا مکیل ہے جسے ذمہ میں مقدار کے ساتھ متعین کرنا معروف اور قانونی طور پر موزوں ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

«مائة وقفيز حنطة»: مکیل کی مثال

وجوہِ بیان: ضرورت، حال، عطف اور تبدیل

«أو مائة وقفيز حنطة»
یا سو اور گندم کا ایک قفیز۔

قفیز ایک مقداری پیمانہ اور حنطہ گندم ہے۔ جب غیر متعین «مائة» کے بعد گندم کا ایک قفیز عطف ہو، تو یہ بعد کی واضح مکیل شے پہلے سو کی جنس متعین کرنے کا قرینہ بنتی ہے۔

اس اصول کے مطابق سو سے سو قفیز گندم اور بعد کا ایک قفیز مزید مراد ہوگا؛ کل التزام 101 قفیز گندم بنتا ہے، نہ کہ سو درہم اور الگ ایک قفیز۔

درہم اور قفیز کے درمیان ظاہری فرق کے باوجود دونوں مثالوں میں بنیادی چیز ایک ہے: معطوف چیز ایسی موزون یا مکیل ہے جسے ذمہ میں مقدار کے ساتھ متعین کرنا معروف اور قانونی طور پر موزوں ہے۔