«لفلان علي ألف قرض، أو عن البيع، وقال: وهي زيوف»
فلاں کے میرے ذمہ قرض یا بیع کی وجہ سے ایک ہزار ہیں، اور کہا: یہ ناقص سکّے ہیں۔
زيوف سے ایسے سکّے مراد ہیں جو رائج صحیح نقد کے معیار کے مطابق درست نہ ہوں۔ پہلے ایک ہزار کا مالی التزام بیان ہوا، پھر اس کی نوعیت میں ناقص سکّوں کی قید شامل کی گئی۔ سوال یہ ہے کہ کیا یہ قید بیانِ تغییر بن کر اصل اقرار کے ساتھ معتبر ہوگی، یا یہ پہلے اقرار کے مقتضی کو بدلنے کی ایسی کوشش ہے جو بیانِ تبدیل شمار ہوگی؟
صاحبین کے نزدیک اسے بیانِ تغییر سمجھ کر متصل صورت میں معتبر ماننے کی گنجائش ہے۔ امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک اسے بیانِ تبدیل شمار کیا گیا ہے، اس لیے متصل ہونے کے باوجود قابلِ قبول نہیں۔
یہ اختلاف لفظ کے تلفظ سے زیادہ پہلے اقرار کے شرعی اثر اور بعد کی قید کے تعلق پر قائم ہے۔