«ويعرف العلة بالكتاب والسنة والإجماع والاجتهاد»
علت قرآن، سنت، اجماع اور اجتہاد کے ذریعے معلوم ہوتی ہے۔
کتاب: قرآن کے الفاظ یا ان کی دلالت سے علت ظاہر ہو۔
سنت: حدیث سے کسی حکم کا مؤثر وصف معلوم ہو۔
اجماع: معتبر اہلِ اجتہاد کا اتفاق کسی وصف کے اثر کو واضح کرے۔
اجتہاد: جہاں صریح تعیین نہ ہو وہاں علمی تحقیق سے علت اخذ کی جائے۔
یہاں چار راستوں کا مطلب یہ نہیں کہ ہر مجتہد اپنی پسند کا سبب بنا سکتا ہے۔ ہر صورت میں شرعی دلیل اور اصولی طریقہ ضروری ہے۔ کتاب اگلے مقامات پر ان چاروں کے لیے الگ مثالیں پیش کرتی ہے۔