«فهي عن الأفعال الحسية كالزنا وشرب الخمر والكذب والظلم»
نہی کی ایک قسم محسوس افعال سے متعلق ہے، جیسے زنا، شراب پینا، جھوٹ بولنا اور ظلم کرنا۔
«يكون المنهي عنه عين ما ورد عليه النهي، فيكون قبيحاً ولا يكون مشروعاً أصلاً»
اس میں ممانعت اسی اصل فعل پر وارد ہوتی ہے، اس لیے وہ اپنی حیثیت سے قبیح اور بطور مشروع عمل معتبر نہیں۔
یہاں ممنوع عمل کی خوبی کو الگ کر کے کوئی درست عبادت یا جائز عقد تلاش نہیں کیا جا رہا؛ اصل عمل ہی شرعاً قابلِ قبول نہیں۔ لہٰذا صرف نیتِ خیر اسے درست نہیں بناتی۔
سبق کھل رہا ہے...
اقسامِ خاص: امر و نہی، ادا و قضا اور احکامِ وقت
«فهي عن الأفعال الحسية كالزنا وشرب الخمر والكذب والظلم»
نہی کی ایک قسم محسوس افعال سے متعلق ہے، جیسے زنا، شراب پینا، جھوٹ بولنا اور ظلم کرنا۔
«يكون المنهي عنه عين ما ورد عليه النهي، فيكون قبيحاً ولا يكون مشروعاً أصلاً»
اس میں ممانعت اسی اصل فعل پر وارد ہوتی ہے، اس لیے وہ اپنی حیثیت سے قبیح اور بطور مشروع عمل معتبر نہیں۔
یہاں ممنوع عمل کی خوبی کو الگ کر کے کوئی درست عبادت یا جائز عقد تلاش نہیں کیا جا رہا؛ اصل عمل ہی شرعاً قابلِ قبول نہیں۔ لہٰذا صرف نیتِ خیر اسے درست نہیں بناتی۔