والروائح وأنواعها كثيرة، وليست لها أسماء مخصوصة
اور خوشبوؤں اور بوؤں کی بہت سی قسمیں ہیں، لیکن ان سب کے لیے الگ مقرر نام نہیں۔
رَوائح کی مثال سے واضح ہوتا ہے کہ کوئی کیفیت قابلِ احساس اور قابلِ امتیاز ہو سکتی ہے، خواہ ہر فرق کے لیے مخصوص اصطلاح موجود نہ ہو۔ بعض بوئیں خوشگوار، بعض ناگوار، اور بعض دوسری کیفیات کے ساتھ مرکب محسوس ہوتی ہیں۔
کیفیت کے لیے اسم کا ہونا اور اس کیفیت کا محسوس ہونا دو الگ امور ہیں۔ زبان میں الفاظ کی محدود تعداد، موجود یا محسوس کیفیتوں کی اتنی ہی تعداد ہونے کی دلیل نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
الأعراض — تعریف، اقسام اور حدوث کی دلیل کا آغاز
والروائح وأنواعها كثيرة، وليست لها أسماء مخصوصة
اور خوشبوؤں اور بوؤں کی بہت سی قسمیں ہیں، لیکن ان سب کے لیے الگ مقرر نام نہیں۔
رَوائح کی مثال سے واضح ہوتا ہے کہ کوئی کیفیت قابلِ احساس اور قابلِ امتیاز ہو سکتی ہے، خواہ ہر فرق کے لیے مخصوص اصطلاح موجود نہ ہو۔ بعض بوئیں خوشگوار، بعض ناگوار، اور بعض دوسری کیفیات کے ساتھ مرکب محسوس ہوتی ہیں۔
کیفیت کے لیے اسم کا ہونا اور اس کیفیت کا محسوس ہونا دو الگ امور ہیں۔ زبان میں الفاظ کی محدود تعداد، موجود یا محسوس کیفیتوں کی اتنی ہی تعداد ہونے کی دلیل نہیں۔