صِفَةٌ ... لِمَنْ قَامَتْ هِيَ بِهِ
وہ صفت جو کسی صاحبِ علم کے ساتھ قائم ہو۔
اس عبارت میں قامت به کا مفہوم یہ نہیں کہ علم کوئی جسمانی شے ہے جو انسان کے اندر کسی جگہ رکھی ہوئی ہو۔ یہ کلامی اصطلاح ہے جس سے جاننے والے کو علم کے وصف سے متصف قرار دیا جاتا ہے۔ جسے علم حاصل ہے وہ عالم ہے، اور وہ معلوم جس کا ادراک ہو رہا ہے علم کا متعلق ہے۔
مثال: زید کو معلوم ہے کہ دو، چار سے کم ہے۔ زید جاننے والا ہے؛ اس پر علم کی صفت صادق آتی ہے؛ جبکہ دو اور چار کے مقداری تعلق کا حکم معلوم ہے۔ اس امتیاز سے صاحبِ علم، صفتِ علم اور متعلقِ علم باہم خلط نہیں ہوتے۔