کسی کام کے بارے میں درجِ ذیل سوالات کے جوابات مختلف ہو سکتے ہیں:
کیا یہ واقع ہوا؟ اس کا تعلق وقوع و تخلیق سے ہے۔
کیا اسے کرنے کا حکم دیا گیا؟ اس کا تعلق شرعی امر سے ہے۔
کیا یہ اللہ کو پسند ہے؟ اس کا تعلق رضا اور محبت سے ہے۔
مثلاً صدقہ دینا ایک پسندیدہ فعل ہے، مگر کوئی خاص شخص اسے نہ دے تو یہ خاص صدقہ واقع نہیں ہوا۔ اس کے مقابلے میں ظلم عملاً واقع ہو سکتا ہے، لیکن ظلم ممنوع اور ناپسندیدہ ہے۔
وقوعِ فعل اور رضا بالعمل میں فرق رکھنے سے قضا و قدر کے باب میں ''جس چیز کو اللہ پیدا کرے وہ ضرور پسند بھی کرتا ہے'' والا غلط استلزام ختم ہو جاتا ہے۔